Jeesus meni temppeliin ja ajoi kaikki myyjät ja ostajat sieltä ulos.
πωλοῦντας on sävyltään "vaihtokauppa" ja ἀγοράζοντας enempi "bisnes"- henkinen. Evankeliumin julistus on "myymistä" silloin, kun painopiste on siinä, että mietitään, mikä uppoaisi kuulijoihin tai mille olisi nyt tilausta. Usko on "ostamista" silloin kun siltä odotetaan ennen kaikkea ratkaisua elämän ongelmiin.
Hän kaatoi rahanvaihtajien pöydät ja kyyhkysenmyyjien jakkarat ja sanoi:'On kirjoitettu: Minun huoneeni on oleva rukouksen huone. Mutta te teette siitä rosvojen luolan.'
Kaikki temppelissä tehtävä kauppa tähtäsi siihen, että jumalanpalvelus toimitettaisiin oikein, mutta rahanvaihtajissa on sittenkin kysymys rahasta, vaikka se puetaankin "hurskaaseen" muotoon. Kyyhkynen kuvaa Pyhää Henkeä, mistä Gregorius Suuri sai aiheen verrata kyyhkyskauppiaita noita Simoniin. Rukous ei ole kaupankäyntiä.
Jeesuksen luo temppeliin tuli sokeita ja rampoja, ja hän paransi heidät.
Osoittaakseen asian Jeesus otti vastaan ihmisiä, joilla 2. Sam 5:8 perusteella ei ole asiaa temppeliin. Heidät hän paransi sitten kaikki
Eksegeettisiä sormiharjoituksia, teologisia koeporauksia ja homileettisia polunpäitä Suomen ev.lut. kirkon Evankeliumikirjan raamatunteksteistä.
Tilaa:
Lähetä kommentteja (Atom)
Jes 54: 7-10 (3. su pääsiäisestä, 2. vsk 1.lk)
Hetkeksi minä sinut jätin, mutta suuressa rakkaudessani minä nyt haen sinut takaisin. Vain tuokioksi, vihani vimmassa, minä käänsin kasvoni ...
-
Korkea ja Ylhäinen, hän, joka pysyy ikuisesti, jonka nimi on Pyhä, sanoo näin: - Minä asun korkeudessa ja pyhyydessä, mutta asun myös murtu...
-
Minä annan teille uuden sydämen ja teidän sisimpäänne uuden hengen. Minä otan teidän rinnastanne kivisydämen pois ja annan tilalle elävän sy...
-
Tuuli puhaltaa missä tahtoo. Sinä kuulet sen huminan, mutta ettiedä,mistä se tulee ja minne se menee. Samoin on jokaisen Hengestä syntyneen ...
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti