Jeesus meni temppeliin ja ajoi kaikki myyjät ja ostajat sieltä ulos.
πωλοῦντας on sävyltään "vaihtokauppa" ja ἀγοράζοντας enempi "bisnes"- henkinen. Evankeliumin julistus on "myymistä" silloin, kun painopiste on siinä, että mietitään, mikä uppoaisi kuulijoihin tai mille olisi nyt tilausta. Usko on "ostamista" silloin kun siltä odotetaan ennen kaikkea ratkaisua elämän ongelmiin.
Hän kaatoi rahanvaihtajien pöydät ja kyyhkysenmyyjien jakkarat ja sanoi:'On kirjoitettu: Minun huoneeni on oleva rukouksen huone. Mutta te teette siitä rosvojen luolan.'
Kaikki temppelissä tehtävä kauppa tähtäsi siihen, että jumalanpalvelus toimitettaisiin oikein, mutta rahanvaihtajissa on sittenkin kysymys rahasta, vaikka se puetaankin "hurskaaseen" muotoon. Kyyhkynen kuvaa Pyhää Henkeä, mistä Gregorius Suuri sai aiheen verrata kyyhkyskauppiaita noita Simoniin. Rukous ei ole kaupankäyntiä.
Jeesuksen luo temppeliin tuli sokeita ja rampoja, ja hän paransi heidät.
Osoittaakseen asian Jeesus otti vastaan ihmisiä, joilla 2. Sam 5:8 perusteella ei ole asiaa temppeliin. Heidät hän paransi sitten kaikki
Eksegeettisiä sormiharjoituksia, teologisia koeporauksia ja homileettisia polunpäitä Suomen ev.lut. kirkon Evankeliumikirjan raamatunteksteistä.
Tilaa:
Lähetä kommentteja (Atom)
Luuk 10: 38-42 (16. su helluntaista, 2. vsk ev)
Se, mikä on tärkeää Marttaa ja Mariaa käsittelevä saarna Paul Tillichin kokoelmassa "The New Being" on otsikoitu “The ultimate con...
-
Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle. Uskokaa ilosanoma ja muuttakaa elämänne suunta! (UT2020) Lyhyeen jakeeseen mah...
-
Minä kiitän aina teidän tähtenne Jumalaani siitä armosta, joka teille on annettu Kristuksessa Jeesuksessa. Tämä teksti soljuu helposti kor...
-
Minä menin savenvalajan työpajaan, jossa hän parhaillaan työskenteli pyöränsä ääressä. Jos valmistumassa oleva astia meni pilalle hänen käsi...
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti