Idolatrinen kansankirkollisuus. Jeremialla, pappismiehellä, oli kollegoja, jotka luottivat "kansankirkkoon" (anakronismi, myönnän) kuin pässi suuriin sarviinsa. "Herran temppeli, Herran temppeli" voi kuulostaa samalta kuin "Isien kirkko, Isien kirkko."
j. 3: "Minä annan teidän asua tässä paikassa on shakan- verbin hif'il merkitys. Qal-merkitys on Vulgatassa "asun teidän kanssanne".
Juudan kansalla oli itsevarma "easy-believism"-meininki. Jae 10 kertoo, miten sikailun jälkeen tullaan temppeliin luottamaan pelastuksen ihanuuteen. Kuulostaa kansankirkolliselta kastekäsitykseltä. Kun kaste on annettu armon näkyväksi merkiksi, siitä tehdään pelastusautomaatti, joka ei koske arkista elämää muuten mitenkään. En ylene ajattelemaan nyt moraalista paheksuntaa korkeammalle, vaikka pitäisi, mutta sanon vain että ei tämä peli vetele. Niin Jeremiakin meinaa.
Eksegeettisiä sormiharjoituksia, teologisia koeporauksia ja homileettisia polunpäitä Suomen ev.lut. kirkon Evankeliumikirjan raamatunteksteistä.
Tilaa:
Lähetä kommentteja (Atom)
Matt. 13: 44-46 (2 su helluntaista. 2 vsk ev, v)
AARRE JA HELMI John Dominic Crossan ajattelee, että vertaus oli alun perin tällaisessa muodossa: Jumalan valtakunta on tällainen: Mies lö...
-
Korkea ja Ylhäinen, hän, joka pysyy ikuisesti, jonka nimi on Pyhä, sanoo näin: - Minä asun korkeudessa ja pyhyydessä, mutta asun myös murtu...
-
"Minä kiitän Herraamme Kristusta Jeesusta, joka on antanut minulle voimaa. Kiitän häntä siitä, että hän katsoi minut luotettavaksi ja o...
-
Tuuli puhaltaa missä tahtoo. Sinä kuulet sen huminan, mutta ettiedä,mistä se tulee ja minne se menee. Samoin on jokaisen Hengestä syntyneen ...
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti